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很快,在百仞营区和博铺营区都设立了“德隆粮行”的办事
,所谓办事
只是在营区的划
一间办公用房来,里面设一个木柜台。存放些纸笔帐薄之类的
件。财政金
委员会当然没有这么多的人手每天开门为军队服务,所以规定是每周的周一和发饷当天开门服务。办理的业务有白银和
通券的兑换、储蓄,贵重
品寄存三项业务。不过,目前开展的所谓储蓄业务是不支付任何利息的,德隆粮行的储蓄业务更象是钱币寄存服务。
最后一个要理顺的,则是穿越者本
的货币:在穿越公约里规定的穿越者享受的利益分
单位――
券。
但是
通券的
通范围基本上还是在穿越者的控制区里,即使在咫尺之遥的县门市也吃不大开,铺
们普遍对这
纸币持观望的态度。
有人建议既然
券实
化了,那么可以在穿越者中取消供给制,采用薪金制。但是执委会经过讨论决定还是继续维持全
穿越者供给制的
制。执委会继续向全
穿越者免费提供住房、医药、
、基本武
和弹药和服装等。但是允许穿越者使用
券向以上三个定
单位购买额外的消费品,包括酒类、烟草和其他非生活必须消费品。如果
堂里的供应充分,也可以向
堂多买些
鸭鱼
来享用。
不过程栋认为这是正常的情况,纸币这
东西,很大程度上是政府的信用在支撑它的价值。现代时空的多数纸币都是无抵押发行的――这
上来说比用粮
作为抵押品的临
通券还要不如。穿越者的势力达到哪里,哪里才能认可
通券的价值。穿越者在没有足够的政治和经济影响力之前,统治区之外的人自然不会认可。
第一批
通券发放下去之后,市面上没有
现很剧烈的反应。毕竟这几个月来在东门市
买卖的人已经习惯了穿越者的票券,虽然票券
类不一,但是有一
他们是知
的,那就是短
们的每一
票券,都是实实在在的能够换到东西的,而且说换多少就是多少,从不
糊。东门
雨还在东门市贴
了许多告示,要商
们一
接受
通券,同时保证商
们随时可以来德隆粮行将
通券兑换成粮
。
为了造就
通券的信用声势。每天傍晚收市前,东门
雨就和德隆的人一起,推着装满大米的手推车,一家一家的收兑
通券。开始几天,几乎每家都会把收到的
通券拿
来兑换。但是半个月之后,已经很少有人这么
了。行商小贩们拿到了
通券之后,不便背着着粮
上路,他们就选择直接在东门市将
通券消费掉:用来购买市场上的各
货
。坐商们虽然开始时候
于慎重考虑把
通券兑换成粮
或者购买其他商品保存起来,但是久而久之,商人们发觉德隆粮行依然随时随地的敞开兑换
通券的时候,许多人开始
分的保存
通券在手中了――毕竟纸币比起沉甸甸的铜钱银
在携带和使用上要方便的多。杂
的铜钱、成
混
,经常要称量的白银很早就让商人们叫苦不迭了。
券是穿越者唯一可以合法持有的货币,除了任务需要发给公款之外,穿越者私人不得拥有临
通券和金银。
虽然在举办妇女合作社企业的过程中,
券作为一
资本
了
通,并且有了消费活动,但是它还是一
虚拟的货币。穿越者在福利社内消费,支付
券采用的是签名买单式,单据上有消费的日期和金额。这
签名单在财务结算的日
由财政
门的会计手工从电脑上的个人账
中扣除
数。手续繁琐不说,还容易搞错。
现在程栋建议:将一
分
券发放实
化,不再仅仅作为电脑上的记账货币。穿越者的薪金、从事危险职业的津贴和奖金,都可以采用实
化的
券支付。
券只限用来购买特殊商品和服务,不准对外
通。使用
券的地方目前仅限穿越者
堂、妇女合作社和南海示范农庄。
券不与任何货币发生横向关系,也没有兑换率。统一由财政金
委员会支付和回收。
利息他们也愿意存。”
这项服务推
之后,果然受到了士兵们的极大
迎,不过来兑换
通券的人并不多。多数人领到军饷之后就赶
存到德隆的办事
,换到一张存折贴
存放。只有那些家在本地的士兵,在休假的时候才会兑换一些
通券用来购买商品带回去。