第五回·徘徊忽闻主事女，必可入gong不须阉

2021年8月11日

上回说到，在乡里奇yin无比艳福无边的民间yin皇佩儿，一次路遇真正皇家，看到那些貌若天仙的gong女后妃，霎是开了yan界，再对那些民女村妇提不起任何兴趣。

更是洪福齐天，得以有机缘yin得shen为最高贵的金枝玉叶的红颜公主的后ting，从此再也魂不守舍。

然而福祸相倚，命运难测，刚刚yingen玉jing2享受了这旷世之幸之后，接踵的是自己却又遭到了遍ti鳞伤、家产籍没、通缉潜逃的大祸。

yinyu的攻心，复仇的气愤，玉jing2的旷世奇伟无女可敌，让佩儿下定了要yin尽皇家后gong的志向。

可混入禁军数月，却无缘得见gong中一女，虽有御女奇力，又能为之奈何。

无奈之下，佩儿决定不再在这毫无希望的禁军群里蹉跎时光。

他下了更大的决心，，要阉了自己，入gong为宦，这样就尽可以chu入那些gong内红颜红粉群中，早晚，甚至入浴更衣都可在旁侍奉，看那肤如凝脂，妙chu1如hua，该是怎样人间胜景，无边艳福。

看到这里，也许很多看官要颇gan纳闷。

佩儿为了yinluan后gong，所以要阉割了自己？佩儿那gen举世无双的威风玉jing2，不是他最重要的宝贝么。

佩儿仗势着可以征服众女，yin戏后gong的，不就是这gen女人最爱的神wu么。

他费尽周折，要入gong来yinluan那些天仙女子，这一切不就是为了那宝贝的快活吗。

可是此刻，他却要为此先舍了它，未yin女子，先割yangwu，那即使勾引众女于榻上，又能得到什么快活？而且，女人被佩儿弄的神魂颠倒、当nu作婢的，就是因为这genyinwu，若是他已经把此wu阉割了，那岂不就是比那最无能的yang痿男人还要没用，别说gong中的gong女妃嫔公主了，即使那些乡女村妇，又有谁还会理他一yan？这样看起来真是荒谬。

所以，在此要澄清很多看官的一个不太了解的常识之误。

阉割阉割，常常放在一起，说习惯了便以为是一回事。

其实阉和割是不同的：阉者，去其势也，也就是除去卵dan，是男子失去生zhiyangjing1，失去让女人受yun的能力；割者，割其yangju也，把男人的yangju、yangwu、yinjing2、roubang、玉jing2、男gen、金枪、yinjing2、yinju、玉柱、jiba、生zhiqi统统割掉，使其再无法cha入女yin，也难再手yin自渎，绝了kua下的快活。

就像yangju和卵dan虽然形影不离，但分工也是不同。

卵dan负责让男人传宗接代，yangju让男人yin乐快活。

再说这个「yin」

字，其古时最初的han义就是「过多」、「多chu」

的意思。

后来专用于男女之事。

什么样的xing事是过多的？自然是传宗接代以外的，生育之外纯为享乐的xing事是儒家所认为过多过度的，是多余而不应该的，也就是「yin」。

而阉了以后，不复再能生育，那么所有的xing事就都是「yin」

了。

所以只阉不割的话，那yangju就成了完全的「yinju」，从此名符其实，再无一点夸张了。

到了这里，各位看官应该心知肚明了，佩儿是要阉，而不是割，也就是说，佩儿要把自己的玉jing2变成一条赤tou赤尾的yinjing2，seyu之心的旺盛，可以牺牲传宗接代，可谓se字tou上一把刀，第一刀先向着自己的卵dan。

叹呼。

到了这里，还不过是佩儿自己一tou热，gong里的情况呢？其实佩儿在禁军的几个月里，打听了不少有用的消息。

知daogong里阉割太监，是为了怕他们跟寂寞的后妃作chu丑事，弄得后gongchu了异zhong。

所以去了他们的势，让他们再无法生chu后代，自然皇室的血统就纯正。

所以太监进gong，卵dan是必须要除去的，去了