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我战机,
侵我领空,王伟烈士的遗
还没有找到吧?
烈抗议。台湾一个姓李的、一个姓陈的,还有一个姓吕的,他们甘愿
日本人、
国人的狗,那是他们自己贱,却要千千万万的中国人忍受骨
离别之苦。警告、警告、再警告。印尼、越南的海军撞我渔船,打我渔民,一次又一次的
犯我南沙群岛。
烈抗议。日本政府年年参拜靖国神社,拒不承认对我国人民犯下的滔天罪行。
烈抗议。日本占我钓鱼岛,用军舰撞击我国公民没有武装的船只。连抗议都没有。”
“危言耸听?现在的年轻人就是中国的未来,君不见日
儿、韩
儿席卷神州大地?君不见金钱至上大行其
?君不见崇洋媚外之风愈演愈烈?”
侯龙涛这话并不是对冯将军说的,只是自己有
而发,“唉…”
侯龙涛从冯将军的
气就能知
对方用的是哪个“Fen”“几十年前,有一个叫
泽东的粪青,带领着一群粪青,引导中国走
了受洋人
役的半封建半
民地社会,我为我是粪青中的一员
到骄傲。”
“只要经济发展,不要尊严,这要是放在一个女人
上,不是
女也是被包的小
啊。”
只会在嘴上喊两句,中国只会仇将恩报,一方面日本人想
五百亿阻挠安大线,狼
野心路人皆知,另一方面,咱们却把两千亿的京沪
速铁路工程
给日本人。朋友来了,咱们用
酒招待,豺狼来了,咱们拿
的不是猎枪,而是更好的
酒。这样的国家大事,您让我怎么懂?”
侯龙涛已然顾不得对方的
份了,“咱们的主
媒
在
什么?咱们的文人墨客在
什么?在一遍又一遍的‘教育’粪青们,有力气瞎吵吵,不如
好本职工作。”
“印尼发生暴
,是印尼的内
事务,我国一贯的政策就是不
涉他国内政。印尼的华人不是中国公民,我们除了表示关心和愤慨之外,什么也不能
。至于其它的,为了能有一个相对稳定的国际环境,一定的忍让是必要的,这些国家大事你是不会懂的。”
“危言耸听最能形容你这些话了。”
“民族主义是一个民族生存的
本,是一个民族愤怒的来源,没有了愤怒,一个民族的
也就断了。我们叫嚣,是为了让自己记住那
愤怒,是为了让更多的人愤怒,如果真的像那些所谓的
英那样,抛弃愤怒,用‘老外’也有好人来麻醉自己,几十年后,当九成儿的中国人都埋怨自己的父母是中国人的时候,再想宣扬民族主义,您不觉得太晚了吗?”
冯将军望着窗外,脸上有一
神往的表情,“哪个军人不想驰骋沙场?哪个军人不想为国尽忠?但是战争是残酷的,现在咱们国家的首要目标是经济建设,是让老百姓过上好日
,咱们千辛万苦才换来人民生活
平的提
,一旦打起仗来,就全都付诸东
了。”
“想不到你还是个‘粪青’啊。”
“首先是假设我们没有
好本职工作,其次是要我们闭嘴,不要我们的愤怒影响别人
洋
才的心情,再次就是别得罪了洋人。我们国家的政府对老外比对自己的人民好得多,从上到下都在献媚讨好儿,多少女孩
以跟老外上过床为荣。日本的立
漆在
军中国之前,在日本都名不见经传,现在却一举窜升为世界十大涂料企业之一,立
漆质量差、价格
,却能占领中国的中
端市场,为什么?因为有人从骨
里就媚日,什么产品都是日本的好,连抵制日货都被视为激
的民族主义
侯龙涛的语气已经从恭敬变成了辩论,虽然他并不真的认为自己的话能改变什么,但有的时候就是不吐不快。
“我是,”
“你觉得我不知
这些吗?”
“你这是在侮辱革命先辈啊,他们是为整个国家的前途,为整个民族的振兴而斗争,他们的指导思想是共产主义。你们整天喊着打打杀杀,为的是宣
个人的不满情绪,你们的指导思想是狭隘的民族主义,不
相提并论。”
“这有什么不对吗?”
冯将军丝毫没有因为年轻人的语气中已经没有了起初的尊重而发怒。
他长叹了一声,“长此以往,国将不国啊。”
侯龙涛把话说到这个地步,是不能不激动的,他的手都开始有
儿抖了,“我们的军队在哪儿?”
“对,我不懂国家大事,但我懂过分的忍让就会被人视为
弱,咱们的忍让换来的是什么?是又一次的忍让。忍让到连菲律宾都骑到咱们的
上来作威作福了。人人都知
中国好欺负,中国不反抗,中国