虽然过去了两年，也没读什么大理大学问，不过无一不是从自己上找问题答案，自家孩应该不是读书，开不了也结不了果。

嘱咐城里的儿孙，时刻盯着儿，看看能不能“捡漏”，捡一个便宜的教书匠。

大概七八年前吧，三个村里几个靠着年纪熬成“德望重”的老人们，商量着这样下去不是个事儿，已经没什么人气儿了，不能养孩和养鸭养羊一样，白天赶去撒儿，天黑前赶回自个儿家圈窝里来，思前想后拍脑袋就决定一个教书先生来。

至于城里面那些自视甚的夫先生，就别想了，凑起来的钱，铁定是不能让他们赏脸挪步的，这些钱是那些想让自家孩读书“尝鲜”村民自愿募集的，有些家里属实捉襟见肘，为了孩确实也算是豁去了。

陈景这几个月无聊瞎晃，逛遍了三个村，大概也就不到千人家，比不得自己老家人填实，村里的青壮年乃至半大小大闺女，都去了城里找了份活计，村里剩下的多是老人小孩儿妇孺，显得没“人气儿”。

易懂的名字，城东村。

每日巳时开学，至午时结束，中间歇息两刻钟，上一休一。讲授课程内容也是简单，普世早就传开来的，《百家姓》《弟规》，也可选读一些其他基础蒙学自行读取，只不过，不再专一讲解，给钱就灵说了。

等了将近两年，才捡着这么个宝贝。

大概是觉得启蒙读足以糊这些土著乡佬。

这么儿钱请人请不起，托关系就更别指望了，只能用靠笨办法，万一碰到个尊崇“有教无类”的教书匠，就撞大运了。

虽说小院地理上属于城东村，倒是听董爷爷说起过，这块地原本是属于他的，师父是后来生生抢了他的地，盖起了几间茅屋。

事实上也确实如此，对于大字不识一个的村民来讲，启蒙书和天书没什么差别，村民对这位读书人很是敬仰，逢年过节的节敬少不了。

本地土著都是自己开垦田地，没有乡绅地主，有多少力气吃多少饭，只要注意开垦田地时别引起山林火灾就是了，完成之后在地埋一截石碑标记，这里没有官府衙门记录作保，全是乡民自发维护，算是为数不多乡俗民规。

师父住的小院原本不算小，只是因为院里长着一株两人才能抱拢的桂树，生生把大院挤成小院。

作为惯例，作为长辈，开学第一天，穆鸿风带着陈景与崔英来过一次，之后就不再刻意看护他们两个，让两人蹦哒去草庐学堂，对此两个小娃，一个表示没意见，一个表示无所谓。

“师父没事儿，这么近的路，铁定走不丢的。”

蚊也是，困难时，蚊多了，那就是珍馐，于是顺推舟又盛情难却答应了下来，一直当教书匠到现在。

在城南、城西都有小分人家，零零散散的驻扎在这片土地上，也都是类似的取名方式。

落至兆安城时，只是一名说书人，本就没什么天赋外加本地同行排挤，过着吃了上顿没下顿的惨淡日，后来在城外有心捡漏的村民的邀请下，转行了教书先生，吃住还给钱，虽然钱少的可怜，可若是再说书混日的话，就真的揭不开锅了。

张先生，年过半百，青丝渐灰，白胡须长至前，面目俨乎其然，邻国官场失意自我放之人。

“师父回去吧，不用送了，你这么大年纪了，走两步都