年黄裳和唐无易提前相认，黄裳本人是很讲dao理的，只想找到当年的那些仇人本人报仇也就是了。

但唐无易本人是个受不得委屈的人，也见不得别人受委屈——这个别人还是他的亲曾外祖——更何况全真dao的早期发展也是需要资源支持的，所以那些当年有门人参与过黄家惨案的门派，都已经被安排得明明白白。

黄裳和唐无易都不是刽子手，效仿那些人屠灭满门的zuo法他们还zuo不到，人不一定都有事，一切依照他们的品行论定，但是那些门派的财产归所，就很清楚明白了。

黄裳本人报了此仇之后，似有所悟，在唐无易刺杀完颜亮之前就开启了闭关模式，现在老人家还在京师外tou的太虚观所在的shen山里闭关，很有可能晋升先天。

先天是武dao筑基三境的第一境，是一切的gen基。

gen据系统的说法，武dao修行到高shen的境界，内力的多少就不那么重要了——毕竟天底下那么多的灵丹妙药，单纯的增长内力非常简单——重要的是对规则、大dao的领悟。

无论是大唐世界还是系统归纳诸天武dao之后给chu的通行武dao境界，先天都是一个非常重要的阶段。

高武世界，先天境之后的神异便多些，低武世界，能够直达先天的武dao，也有不同寻常的表现。

像是唐无易目前所chu1的这个世界，能够直通先天的功法，已经能够chu2及bu分规则的pimao，其外在ti现便是内力的属xing。

譬如这个世界如今已经chu现，以及将来即将chu现的一些功法，凡是被武林人士推崇追逐的神功，都各有特点。

一名嵩山的奇士斗酒胜过王重yang后得观而创chu的，yinyang调和，刚柔并济，但是佛学痕迹颇重，与真正中正平和的功法相比，有些失之刚ying。

就不用说了，yin气nong1重，不过yin极生yang、天人化生的武dao理念很有趣。

因杂糅了黄裳为复仇而极尽钻研诡谲武功的破法，也失之yin柔。

王重yang的最是中正平和，但是要领悟dao家理念，最适合的只有创始者王重yang一人，那是他的dao。

、便能ti现纯yin大dao之pimao，而同样han有一丝纯yang大dao的痕迹，甚至微微chu2及先天yinyang大dao的边，九yin九yang在各自极致的dao路上走下去，亦能窥见yinyang相济之dao的边。

可是由于创始人chu自低武世界，这些功法能够ti现大dao规则的bu分实在太少了，最明显的表现，也只有修炼了这些功法后，内力属xing呈现鲜明的yin属xing或者yang属xing。

若是在高武世界，武学发展到后期阶段，俱都以大dao规则为目标。

譬如主世界的藏剑叶家的问水诀和山居剑意，就分别以水之大dao与土之大dao为目标。

叶家的崛起时间在大唐江湖四大家族中是最短的，老庄主叶孟秋建立藏剑山庄，到现任家主叶英，也不过两代而已。

叶家原先一直以入仕为要，叶孟秋当年虽然已经是名动江南的名侠，却依然赴京科举，只可惜犯讳落第，最终才放弃了仕途，建立了藏剑山庄。

叶孟秋之父祖积累已经极shen，但是叶家的响亮名声一直到叶孟秋才在武林上传chu，就是因为他晋阶先天乃是自创功法，还是能直指大dao的神功妙法。

唐无易要zuo的，就是在基础阶段确定自己要修