两人皆是一白衣，穿行于金莲佛灯之间，却显奇异的和谐。刚走了五六步，谢逢殊忽地听见右前方传来一声佛号。

正悟行了片刻，停住脚，躬从中取了一盏未燃的莲灯。

“可惜，为何金有缺？”

“何名何姓，何时生辰？”

“去灯吧。”

谢逢殊歉然：“受人之托，既不知姓名，也不知生辰。”

第二次，他心。

佛教讲求四大皆空，喜怒不形于，而此刻谢逢殊却清晰地看到前这个和尚一脸不解与叹惋来。

过了许久，他才想起对着绛尘行了个庄重的佛礼，语气之间皆是不可置信。

和尚往前走了几步，边：“烦请施主先随我取灯——”

正悟念了声佛号，长叹一声：“痴人。”

待说完他才惊觉，对方既有这一修为，已经不是自己能够妄论的了。

他话说到一半，猛地停住了。

正悟又问：“求什么？”

“为一个女。”

第一次是在西南，琅烬说绛尘有所缺，当时谢逢殊一时没放在心上，这次被同是佛修的方丈窥破，谢逢殊才知绛尘是金了问题。

妖修金丹，佛化金，天地间的修行，除了日复一日往上叠加的年岁，总要修炼什么东西的。但这两样向来都是可遇不可求，特别是佛修一佛骨金，除了多年的修行，还要有极的慧。正悟方丈在寒隐寺整整修行一百一十年，修得金莲聚，已是少有，所以见到前的僧人年纪轻轻已得金，才会如此震惊，一时破了规矩。

第26章妙香2

“同门佛法无边，竟然已修金……”

谢逢殊静默地看了绛尘半晌，最后面无表情地转跟在方丈后。

“……”谢逢殊一愣，才发现迦云并未告诉自己那名女的名字。

“正是。”谢逢殊对人一笑，“替别人灯。”

“两位施主是来灯的吗？”

法殿三面无窗，屋不可窥，只有最端开了一面天窗，投一细碎的光，随即湮没在佛灯的通明烛火之中。

谢逢殊想着当初迦云的话，答：“求她平安喜乐，所愿皆成。”

“施主随我来。”

谢逢殊与绛尘便踩着这些石阶往里走。

“敢问施主，为何人灯？”

于面，勉供人踩踏。

“阿弥陀佛。”

这声佛号苍老浑厚，谢逢殊与绛尘停住脚，一齐看过去。

一个褚黄僧衣的和尚立于前方，形微胖，满目和善，冲着两人一稽首。

或许连他自己都不知。

说到这，他又顿住了。

正悟被醒，对着谢逢殊一稽首。

谢逢殊穿行于千盏金莲之间，抬看向前方带路的方丈。

谁说不是呢，谢逢殊心，这样的痴人我后面还跟着一个呢。

作者有话说：妙香这个地名取自妙香佛国一词，原来说的是南诏（即大理），取名废作者暂时借了个名，哪天想到其他的可能会替换，内容虚构，特此说明。

绛尘并未动怒，也未开解释，只是转看向谢逢殊。

刚才离得远，他并未看清绛尘，此时走近了些，得见全貌，满面的温和即刻被震惊之取代。

佛修一旦得了金，离飞升也不过一步之遥，可他偏偏卡在这儿七百年。