上去想了，反而忽略了这画mei中不足甚至说是有BUG的地方。”

牧怿然微微点tou：“想通了这一点，这幅画我们就可以重新来定义了。通过这几天我们所经历的zhongzhong遭遇，再通过niu、人、鸟之间的比例失调，可以推知，这位画者实际重点想要表现的不是整个的动wu世界，而就仅仅只是其中的一zhong或是几zhong动wu，与人之间颠覆的关系。”

“显然这zhong动wu就是niu了，”柯寻说，“他想画的其实就是niu与人。”

“但通过我们这几天的遭遇，他所画的niu，又不仅仅是niu，”牧怿然dao，“比如毕敬，填鸭式cuifei，填的是鸭，所以niu的shen上又有鸭的影子。

“再比如昨天你我和董栋的经历，又是像斗ji或是斗狗，于是niu的shen上还有了ji和狗的影子。

“再加上guan理和喂食的方式，可能还像猪羊或是禽类。

“所以这位画者，是把他所见到过的一些人类对待动wu的现象，集中并夸张地ti现在了niu的shen上。”

“这么看来，我gan觉……这个画者是不是带着一zhong对动wu的同情心呢？”柯寻摸着下ba。

“是的，”牧怿然点tou，“所以朱浩文的说法险些押中题，画者也许不是什么极端的素食主义者，但他很可能是一位动wu保护主义者，不过，我怀疑，说他是动wu保护者也有点夸张，他的思想可能还上升不到这样的高度，从他bi1仄的构思来看，他的世界观太狭隘，他顾不上所有的动wu，他在乎的很可能只有某几zhong动wu，所以，说他是动wu爱好者还差不多。”

柯寻挑了挑眉：“一般家里养有chongwu的人都可以称为动wu爱好者吧，养狗的就爱好狗，养猫的就爱好猫，养鹦鹉的就爱好鹦鹉，这类人对于其他zhong类的动wu也都ju有一定的善念，但又不足以达到为其他zhong类的动wu奔走呼吁，甚至时时关注的地步。只能说是爱屋及乌，推此及彼。”

“可以这么说，”牧怿然dao，“那么既然画者画这幅画的chu发点视角窄小，就可以推知，画者应该不是纯粹或极端的动wu保护主义者。

“这也不是一幅上升到更宏观、更shen入的人文思考和人dao批判的画，他的思想xing只拘于小范围的现象。

“但当然，这并不意味着这zhong小范围的问题，不ju有探讨意义和更shen入思考的价值，它只是在表达的方式和构思上，显得更情绪化一点。

“说白了，这幅画更像是一zhong借画发xie的私人手作。”

“这zhong情绪倒是可以理解，”柯寻说，“上学的时候我想发xie的话除了lu一guan就是破纪录，这也算是一zhong创造或是创作吧。”

牧怿然冷冷瞥了他一yan：“既然是发xie，那么显然他在相关的事件上产生过愤怒，一名动wu爱好者，因动wu而产生愤怒，并在画里颠倒了人和动wu之间的地位，那么这愤怒产生的原因，应该不难猜。”

柯寻目光一沉，吐chu了两个更沉的字yan：“nue杀。”

“nue杀动wu，是每一个动wu爱好者都无法接受和原谅的事，”牧怿然的声音也很沉，“我怀疑，画者本shen曾养过动wu，而这动wu则经历过被人nue杀事件。”

“niu？”柯寻双手揣xiong，“一般城市里少见niu，画者是农村或山里chu来的？”

“不大可能是niu，”牧怿然摇tou，“niu在乡村也算得是劳动力了，不大可能会遭到nue杀，除非有人和