第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

他们家的广式商船让他们在这次远洋中并没有受到损失，大赚一笔是一定的了，关键还要把汉唐集团的货推销去。

汉唐集团商业门的人，没有一个有过海经验，汉唐集团认为，如果在这情况下外放人员，这是会要人命的。

他在果阿中心广场上搭了个大帐篷，还挂了一个横幅，用牙语和当地的孔卡尼语写着“汉唐集团商品展销会”，在那里面，他们不接受零售，起步就要十二个以上，主要是接受预定。

这个商业计划让他到新奇好玩，但是又在商业经营的情理之中。

这不仅是给牙商人看的，还是给土王们看的。

迈索尔王国最初只是毗奢耶那伽罗王朝下辖的一个小王国，到1565年时，王国使用一支300人的军队，已将规模扩大到33个城镇。

目前牙人还有英国人，都只是以商业站的形式存在于印度西岸，这两家在贸易上的优势，还远没有转化成政治或军事上的优势，加上汉唐集团还这样搅和了一下，把荷兰人带沟里了。

17世纪中期开始，迈索尔王国在切卡德瓦拉贾统治时期行了一系列的扩张，目前成为了德原南的国之一。

汉唐集团在他发前给他了一个商业计划，而且为这个商业计划写了个程，他一就看明白了。

于是，他们就以委托的办法来让明商负责，结算时比例给委托人提成。

当达索尔王国的大臣、哈拉施特拉的王公的儿、卡纳塔克王公亲自到这里以后，明人手们发现原先一些悠闲逛着的大们都撤了，悄无声息的。

潘家带队的商人哪里他们这个，他笑嘻嘻地迎了上去，大来了。

当地的人还算是比较听话，他们一般都是皈依了天主教。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权。

潘家的带队商人索来了个vip制，把一些看装扮就能看买不起商品的家伙推去，一些大带的佣人也不能都来。

第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。

但是土王们，一些外来的人们差不多都是信奉印度教。