越多，超过百万的时候，四周的田地就会加大开垦，而开垦田地势必要砍掉树木。

到时候整个渭水四周恐怕都会被开垦成农田，水土liu失的后果，未来的陕西和黄河就是答案。

虽然末日一开始是由丧尸导致的，但在邵岩等活下来的人分析看来，后来的天灾才是真正的末日，丧尸已经不算什么。

末日之前，天天喊着环境保护，喊着关注温室效应，然而人们自顾自过着各自的生活，反正有政府，反正有空调，反正我只是普通人，反正……

尤其所谓末日预言过去后，再也没有人将这个当zuo一回事，结果真的末日了。

来到这个世界，坦诚了来历后，邵岩沉默，是因为茫然，他其实已经明白，穿越过来的只有他一个，茫然不是因为去留，他肯定是要回去的，茫然是因为环境突然转化的不适。

从秩序崩luan食wujin缺的末日突然来到安逸的古代，不是一时半会就能转变过来的。

所以皇帝叫他去四司帮忙的时候他没有拒绝，总觉得找些事来干才会踏实，yan前的一切才不是虚幻。

在肃王府的时候他属于俘虏被看guan着不能随意chu门，等坦诚shen份后，他才真正第一次看到这个世界的街dao。

然后一看就看上了瘾，不guan是男的女的老的少的，不guan是吆喝着买卖的商贩，还是嬉笑打闹跑过的孩童，哪怕有人打架，他都能目不转睛看很久。

说句没chu息的话，第一次看到小孩子咧着嘴朝他笑的时候，他红了yan圈。

末日有多久没有见到过孩子了，差不多寒冬五年，一个个熬不住死去了。

这样和平的景se，十年，整整十年没有见过了。

邵岩蹲在街边连续看了好几天，心里默默下了决心，要保住，还来得及，一定要保住，一定要保住这样的平和，还来得及。

第36章南市┃腰太细，不好。

邵岩提的环境问题,元清帝自然也很看重,毕竟没有比邵岩更现shen说法的了,但目前来说，让百姓们退耕还林还是很难zuo到的，民以农为本,土地是他们赖以生存的本钱，往往一家数口都靠土地养活，没了土地,岂不是要了他们的命。

所以现阶段,阻止百姓开垦土地显然是不现实的，唯有早早对长安四周各地区zuo好规划,划chu住宅区农业区畜牧区等等，不止长安,全国都得逐步进行这zhong划分，而这注定是一件需要hua费许久才能完成的事。

然后在未来的新学中将环境的重要xing科普给大家,单只依靠qiang制执行起不了多大作用，所谓天下合久必分，元清帝也无法保证大魏能永远传下去,他留下的制度和理念能一直被使用,所以必须得让百姓们自己知晓，像是知dao吃穿一样成为本能，这样不guan日后上层如何，下层百姓们恪守这zhong本能，至少也能守护许久。

环境问题先放在一边,对邵岩提议建立南市的方案元清帝准了，他当初选择芙蓉园zuo公园，也正是基于对这方面的考量，希望公园开放后能xi引靠近东西二市各坊的百姓能往南分liu。

大魏承接大周，对于商人和行商规章制度，与大周时大ti没有多少变化，商人只准许在坊市内进行商业jiao易，还有宵禁制度，宵禁之后，坊市内可以笙箫歌舞，但各坊与各坊之间不得随意走动。

然而尽guan多次下令，依旧制止不