弘星只是弘星。

在内，中正殿前左方设黄毡圆帐房一座，名曰小金殿。弘星升殿，御前大臣侍于左右，众喇嘛在殿外诵经，由六世da赖喇嘛、二世章嘉胡图克图活佛，为皇上拂拭衣冠，谓之送岁。

“上善若。善利万而不争，众人之所恶，故几于。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时.夫唯不争，故无尤。李维钧可是有悟？”

看着那黄一样圆一样红的朝，看着朝下的紫禁城，恍惚间好似又看到那海边的蓬莱阁，海边的日，海边的大清和日本的大海战……

李维钧因为少年天有模有样的叹，忍不住笑来。少年天哪里知老化的无奈，失去勇气和初心的心死，更不知挣扎活着面对死亡的悲凉……

每天眠一样地告诉自己，自己不这样自私算计就混不下去，就无法自保，无法生存……

上午的礼节程走完，午休起来用完晚膳，和家人一起喝完腊八粥，弘星有一个小时的时间，和刚从青海回来的李维钧说话儿。

十二月初八腊八节。弘星派亲王、郡王、大臣……到御膳房理煮粥、供粥、献粥、施粥等事，与民共乐，于官员们同乐。

人通过抬自己获得荣誉，不对自己的不自检讨，欺压别人没有罪恶和亏欠内疚，只要犯罪不被知就是无罪，残忍冷漠、无情自私……

“臣也曾经过迷障。臣，钻营官场，无所不用其极，只在乎自己和家人亲友。如果臣有银，臣也会去送礼行贿……”

可以说，整弱势文化的思维方式，就是和遵守德和法律格格不。血缘和人情于一切的法律和真理。

弘星的一颗心啊，还是在上的俯瞰人间。弘星的内心知，他不到他玛法那样的“好皇帝”，弘星不是他玛法，弘星也不是秦皇汉武唐宗宋祖，弘星只是弘星。

弘星对李维钧在青海和西藏的事务，非常满意。君臣两个坐在乾清西偏殿用着茶，炕烧的正好，意的。

“回皇上，臣明白。

弘星摇：“你不是。”

“弘星知大分人是，但李维钧不是。

仇富且仇权，媚富且媚权。无关正义良心德。只取决于这个富人和官人，是不是和自己有亲属或者朋友关系。”

李维钧从青海回来京城，慨颇：“青海对比京城……皇上说得对，一切还是要有足够好的生活环境，足够多的资打底。

弘星只是弘星。

*

李维钧恭恭敬敬的，很自然地咽下嘴里的心，齿清晰，言语虔诚。

官场之术，世之法……都是虚的。人没有德，没有价值和荣誉，只在乎自己的亲属亲朋的幸福和受，对不相关的人和事盲目地判断和评价，自私冷酷的理直气壮……都是为了生存。”

世人都有个通病，有了权力后通病就显示来，特别是官员，特别是贫寒弟的官员。

李维钧的笑里带着慈和关切，表情平静且轻松：“皇上，臣曾经也是那个样。”

弘星：“人生本苦。哭着来，哭着过，哭着走。”

弘星看一李维钧的志满意得，想起当年他提议玛法启用李维钧，陈廷敬说的那番话。