包裹刺的玫瑰

迟煦漾回到家立ma洗了个澡，shenti顿时清shuang了不少，换shen干净舒适的衣服，然后躺在yang台摇椅上看书，夕yang坠落在她的耳边，夹带着白日死亡了的烈日鬓角，便有了几分惊心动魄的meigan。yang台上养了几盆绿株，叶片纹路liu淌着几分清艳，被泼天的落霞层层渲染，悠悠然彩se猝然闯进她的routi，魂灵便归来，陷入如梦境般柔ruan的书香之中。

她可以很活泼，qiang找话题也可以很健谈，与熟知的人聊上个三天三夜也不会累，但她更喜huan，就这样一个人，静悠悠的，不见人，也不jiao际，更不去顾及别人与许多事，沉静下来想东想西，想些无聊没意义但chu1chu1带刺的事，尽guan鲜血淋漓，痛也不会痛了，也要为之乐此不疲。

也许只有这个时候，她才能够完完全全地意识到自己才是彻彻底底地属于自己的。

无论痛苦还是huan欣。

她也shen信只有自己是属于自己的，才有可能从世俗那汲取快乐。因为平常的快乐都是虚假的，虚伪的，自欺欺人的，是为了建构安全的表象而掩盖渴求的本质的。

倘若得到了虚假的huan愉，她也就失去了bu分自我。

因为她欺瞒了自己。

正如她整日沉浸在寻huanzuo爱之中，快gan与刺激让她短暂地失去gan受痛gan的min锐灵魂，让她相信玫瑰其实不需要刺，也可以艳丽尖锐。

只要一片玫瑰hua里有几朵这样的玫瑰活了下来，那么没有刺的玫瑰照样可以生存下去。

以后都将是没有刺的玫瑰。

时间久了，照样舒展枝叶，照样开hua结果，然后玫瑰也就不会去想缺少的那bu分到底是什么了。

她一直告诉自己，玫瑰没有刺也很mei没有刺更mei。

cui眠，无上的艺术，却不可长久的技术，没能让她在routi与魂灵上彻底摧毁玫瑰的刺。

但是cui眠又必不可少。

若想让这玫瑰不扎手，包裹是必须的。

书籍于她便是这样的包裹。

包裹带刺的玫瑰，在遮掩麻痹刺不曾存在的同时，又矛盾地提醒了刺的存在。

其实有时觉得她奇怪，只不过是矛盾懦弱逃避遭遇mei化了的另一zhong委婉说法。

很多时候，她的脑子都在与她的shenti对抗，时断时续的想法让她的行为缺乏连贯xing，致使她经常会实施那些常人难以理解的的举动，但行为所产生的影响在无形中又中和了她异常行为之中的不协调，让她看上去矛盾又和谐。

比如郝声就不明白她对他究竟是个怎样的态度。

她怜悯他厌弃他对他内疚对他恨铁不成钢企图改造他cao2控他，或者没那么复杂，她只是单纯地被他的情绪gan染过min了。其实他不过是她自怜自伤的一个工ju而已，她在虚假地换位思考，虚伪地共情他。然后借此得到dao德上的满足gan，也许只是对自己的警示与怜惜。他是一面铜镜，尽guan照chu的是他的模样，但她却在铜镜里观看自己。

郝声总觉得是自己想多了，但又忍不住去想，最后tou痛yu裂，只好bi1迫自己不去想了。

但他之于她到底究竟是什么？

迟煦漾觉得只有自己意识到自己，自己gan受到自己，这些那些gan情、这样那样huan喜才显得足够真切。

但总是得到自己所期待的huan喜，似乎就不太符合自小所见、历史所形成的规律。

她只好委婉地扭曲huan喜，好像这huan喜见不得光，必定要偷偷摸摸地，由huan喜变为窃喜。

纵然都是喜，窃喜之时必定附带禁忌之中应有的情绪与dao德。

huan喜？窃喜？

一字之差，天差地别。

到底在字形上不同，这字意也差之千里了。

她啊总是chu1在截然不同的两个世界。不仅仅是窃与明这么简单。

一个人不需消耗大量能量，便可运行两tao完全不同的思维模式。

似乎只要想清楚弄明白不犹犹豫豫没有心没gan情不内疚，就可以轻而易举地办到了。

但她到底不是个纯粹的坏孩子，思维的不兼容xing加剧对抗了灵魂moca与疼痛。凡wu不平则鸣，期望与现实不合的落差，让灵魂与routi滋生龃龉，如此的话难免会吵吵闹闹，会拥挤会容不下她ganxing上不太愿意接受并实行的东西，然后就会hua费大把时间去没有意义地烦躁，以及chu2碰到无可名状的失落。

而此时唯有书才能够给她带来长久的寂静与安宁。

可以这么说，书让她短暂地成全了本我，成为了自我，又失去了超我。

书在不同人yan里又有不同han义。

妈妈yanpi抬也不抬就说:读书的话，可以寻找自己，成为自己。

哥哥yan睛潋着柔柔波光，平静dao:一开始我心中有一个问题，我尝试在书中寻找，不guan这个问题解决没解决，都会滋生无数问题。然后为了解决这无穷无尽的问题，就要读更多书。

李常荫的mp4里下了不少书，对此她还是比较有发言权的:能有什么目的，自然是chu于需要。情gan满足，人生启示，社会经验，历史知识凡此总总不过