荀等众多人才也曾经齐聚于此，不过几十年前乐毅攻灭了齐国，稷下学也随之销声匿迹了一段时间，一直到齐襄王重建齐国，稷下学才重新恢复，只是比起往日繁盛景象，还是稍有不如了。

果不其然，二人径直走向主殿内最大的那个台。

也许是因为今天来的人并不是很多，明夷在殿内逛了逛，只看到了两个台上有学在传播自己这一方的治国理念，分别是一个家之人在传播以无为而达到有为、垂拱而治的黄老学说，和一个墨家的青年在与众人宣扬兼非攻。

明夷正想坐在墨家青年的竹席面前，听一听墨家的理论时，门突然传来一阵喧嚣之声。

周围有一人恰好路过，见着少女站下不动，向那望去，就说“那里是争鸣殿，诸百家，人人皆可站上去向人传教学说、或是与别家争论，王上特地应允了，不论庶民或是大夫，皆可任意去旁观，只是不得发声音扰。”

“举手之劳而已。”那路人摆手说，随后同样举步了争鸣殿内。

随着这阵喧嚣，殿两侧同时泾渭分明的走两队人，彼此中间至少隔了一米宽。

既然可允许任何人，那当然要去一观。

而另一群人则是简单的黑束袖长袍，有的人手中还拿着各各样的奇形怪状的小工，如青铜制造的齿之，整的气度都偏离主。

明夷翻下，抬看向那里。

其中一群人皆冠博带风度翩翩，为首的中年男一青的广袖长袍，行动之间从容自若、目光笑，更衬得气度儒雅温文。

天下诸百家虽然派众多，但也分显学和寻常学派，而儒家和墨家就是其中的梁，甚至有一个传的词语叫非儒即墨，可以从侧面看是两家的影响力。

大殿门扉大开、无人看守，外面停了无数骏和车车，着各服饰的百家弟和冠博带的齐国人，来来往往的穿梭在门。

两家大佬当场上台辩论，机会难得，众人纷纷应好，然后迅速挑选台附近位置良好的竹席

这两位可算是大人了。

这大殿之内又分成十余个小型台，周围都有竹席环绕，以供百家之人讲学和收徒，在最中央，还有一个达一丈、宽达六丈多的型台，站在上方可俯揽整个争鸣殿，以供一些如荀般闻名天下的人讲学。

因为人来人往的关系，稷下学门立了不少拴石，明夷挑了一个无人使用的，将匹拴好，然后将腰间的长剑佩好，就走了殿内。

明夷偏看了那路人一，微笑“多谢告知。”

一跃而上后，其中一人列，声说“今日两家恰巧同聚于此，不妨一辩学说，以明本意，台下诸君既然也同聚于此，不妨一听。”

“汝可知这二位来自此是要什么？”明夷向边一个人问。

稷下学于最中间的那座建筑，是一座宽广的大殿。

“必定是当台辩论两家学说这无疑，此事以前也有过。”陌生人说。

“快看，是淳于越大儒，还有墨家邓陵君！”